|| روح انثى ||
07-17-2009, 11:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه تنبيهات بشان اختلاف الروايات وطريقة التسميع
في قراءة حفص بن عاصم وهي الغالبة على الحفظة لانتشار المصحف المطبوع في مطابع خادم الحرمين الشريفين وفي قراءة ورش [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
في رواية حفص فيشدد على كتابة الهمزة وتحقيقها في جميع المواضع
باستثناء همزات الوصل
ولها عدة مواضع في القرآن الكريم
منها
أل التعريف مثال ( الليل _ الشمس ـالأرض )
كلمات مثل ( اسم ـ امرأة ـ ابن ـ اثنين ـ اثنتين )
أفعال الأمر الثلاثية ( اسجد ـ اكتب ـ ارفع )
الأسماء الموصولة ( الذين ـ الذي ـ التي ـ.....)
وبعض المواضع الأخرى
سيطول شرحها
ولكن تطرقت للمهم هنا
لذلك على الحافظة أن تركز أثناء حفظها في المصحف وبعد ذلك
تكتب الهمزات حسب مواضعها
ففي رواية حفص الهمزة حرف لا يجب اسقاطه [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
اما بالنسبة لقراءة ورش والتي يقرأ بها أهل المغرب حيث أتقنوا هذه الرواية ونشروها وعرفوا بها على مدار التاريخ
يكمن الاختلاف بينها أساسا في كيفيّـة نطق بعض الكلمات
(كالكلمات المهموزة، فحفص ينطق بالهمز وورش لا ينطق بها
مثلا: المومنون/ المؤمنون، الارض،/:الأرض، الايمان/الإيمان وهكذا..)
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
كما يوجد اختلاف بينها في تقسيم السور إلى آيات وينتج على ذلك في بعض الأحيان
اختلاف في عدد آيات السور من قراءة لأخرى.
وهناك بعض الفروق الصوتية
التي لا نحتاج لإبرازها لأننا نسمع بالكتابة
بالنسبة للحافظة عليها التسميع حسب روايتها
ولا تتقيد برواية حفص " مقتبس " [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه تنبيهات بشان اختلاف الروايات وطريقة التسميع
في قراءة حفص بن عاصم وهي الغالبة على الحفظة لانتشار المصحف المطبوع في مطابع خادم الحرمين الشريفين وفي قراءة ورش [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
في رواية حفص فيشدد على كتابة الهمزة وتحقيقها في جميع المواضع
باستثناء همزات الوصل
ولها عدة مواضع في القرآن الكريم
منها
أل التعريف مثال ( الليل _ الشمس ـالأرض )
كلمات مثل ( اسم ـ امرأة ـ ابن ـ اثنين ـ اثنتين )
أفعال الأمر الثلاثية ( اسجد ـ اكتب ـ ارفع )
الأسماء الموصولة ( الذين ـ الذي ـ التي ـ.....)
وبعض المواضع الأخرى
سيطول شرحها
ولكن تطرقت للمهم هنا
لذلك على الحافظة أن تركز أثناء حفظها في المصحف وبعد ذلك
تكتب الهمزات حسب مواضعها
ففي رواية حفص الهمزة حرف لا يجب اسقاطه [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
اما بالنسبة لقراءة ورش والتي يقرأ بها أهل المغرب حيث أتقنوا هذه الرواية ونشروها وعرفوا بها على مدار التاريخ
يكمن الاختلاف بينها أساسا في كيفيّـة نطق بعض الكلمات
(كالكلمات المهموزة، فحفص ينطق بالهمز وورش لا ينطق بها
مثلا: المومنون/ المؤمنون، الارض،/:الأرض، الايمان/الإيمان وهكذا..)
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
كما يوجد اختلاف بينها في تقسيم السور إلى آيات وينتج على ذلك في بعض الأحيان
اختلاف في عدد آيات السور من قراءة لأخرى.
وهناك بعض الفروق الصوتية
التي لا نحتاج لإبرازها لأننا نسمع بالكتابة
بالنسبة للحافظة عليها التسميع حسب روايتها
ولا تتقيد برواية حفص " مقتبس " [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])